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激活学生思维 撒播人文种子  

2008-05-29 23:37:24|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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激活学生思维  撒播人文种子

——《<名人传>序言》教学案例思考

 

《名人传》是罗曼·罗兰一部很有魅力的人物传记。作者倾注其全部激情,成功地让读者在传记中跟贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位大师接触,分担他们的痛苦、忧愁和失败,也分享他们的坦诚、执着和成功。高中语文第一册所选的《<名人传>序》是罗曼·罗兰表明写作目的和宗旨的一篇序言,也是一篇语言精简、热情洋溢、思想深邃的抒情散文。鉴于此,我把教学目标定位为侧重于通过阅读序言把握《名人传》的主旨和格调,理解作者在其中表现的信念和情感,让学生得到思想上的启迪和情感上的熏陶,从而激活学生的思维,点醒学生的潜智,在学生心中播下人文的种子。南京师大附中著名特级教师王栋生说:“缺乏人文精神的教育,虽然不像工农业生产的失误那样会立刻导致严重的后果,但会隐藏在一个漫长的时期,而当其滋蔓之时,已是天命难回。”我尝试在语文教学中,加强学生人文精神的教育。

在通过问题引导、点拨,以“英雄”为切入口,有重点地帮助学生解决有关问题之后,我带着学生一起讨论文中的一些含义深刻的句子。以我的设想,是学生们找出罗曼 罗兰对“英雄”所下的定义的有关句子,如“并非以思想或强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人”、“主要是成为伟大,而非显得伟大” 、“他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大”等,通过讨论分析这些句子让学生把握《名人传》的主旨和格调,理解作者在其中表现的信念、情感,从而渲染出人文精神的氛围。

讨论了一个句子后,课代表朱芸萱就举手发问:“老师,文中说‘除了仁慈以外,我不承认还有什么优越的标记’,这里的‘仁慈’有什么特殊的含义吗?”

我觉得这个问题提得很好,也感觉自己前边的创设和铺垫发生了作用。看学生们的表情发现,这个问题引起了他们的思考,我决定就势让学生们来说说他们的看法。

刘续磊是一个课堂表现很积极的学生,但他常常因为太喜欢“抢话”而被班上的同学反驳。让他先说说看可能容易激发大家的思考,他一举手我立刻就让他谈谈。

“‘仁慈’应该就是爱别人,慷慨地援助别人。我们学过的贝多芬与那个盲女孩的故事不正说明了这一点吗?”

下面的同学果然立刻就有举手要求发言的。夏小红站起来说:“这样理解和作者为什么选择贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰为他笔下的英雄有些矛盾,如果说‘仁慈’就是慷慨地援助别人,那他完全可以写那些著名的慈善家了。我认为这里所说的‘仁慈’是一种博爱,就是爱生活中那些美好的事物并把他们表现出来,让人们感受到。”

看到学生能联系作品内容进行思考我很高兴,我及时肯定夏小红的思考有一定的深度,能联系《名人传》去分析。但马上又有同学反驳了。杜芸菲是个很爱读书的女生,平时主动发言不多,她说:“如果这样理解的话,不就是说作者认为只有艺术家才是‘仁慈’的,才是英雄吗?实际上,作者不也同样认为甘地也是一个伟大的英雄吗?”

教室里暂时陷入了沉默,但看得出大家还在思考。我接着启发学生继续读书:“请同学们再一起读一读课文的最后一段,作者说他‘把英雄的首席给予贝多芬’,想想这是为什么。在贝多芬的身上我们看到了怎样的‘仁慈’?”学生们轻声读起了课文,读了之后又开始讨论这个问题。学习委员张京京说:“这是一种对人类、对世界的‘仁慈’。一个贫困、残废、孤独、痛苦缠身的不幸的人,世界没有给予他欢乐,但他以自己的苦难铸造了高尚的音乐,其中蕴涵着不屈、快乐、坚忍,他给了世人一个榜样,告诉人们应该怎样生活。”

全班爆发了热烈的掌声,已经不用我再多说什么了,她的发言大家完全理解了,同学们发言的积极性也一下给调动起来了。张京京的家庭比较困难,为了节省路费,她每天都要走十几里路,中午吃饭也是从家里带的简单饭菜。但她学习很用功,成绩一直很好。也许,正是她的这种境遇和经历,使她能如此深刻的认识问题。她的境遇和思想,本身就是很好的人文精神素材。

一向很有个性的高歌同学说:“如果贝多芬由于生活的贫困、身体上的残疾、精神上的孤独和痛苦就消沉下去,那么他就不是‘仁慈’的,他以创造生命的欢乐来面对命运的残酷,这是对生命的仁慈。”

他的发言引发了同学们关于如何对待命运的打击的讨论,是屈服、是抱怨、还是奋力拼搏?我在此插入了一段南京师大附中特级教师王栋生老师的故事:1999年高考前夕,班上有名学生夜间突发心脏病去世,学校考虑到王栋生是老教师,要他去向学生宣布死讯。全班同学撕心裂肺的哭声让他终生不能忘记。当时曾有人主张“尽量保密”、“淡化处理”,担心会影响高考。但是王老师坚持认为这是教会学生直面人生苦难的课堂,如果不让学生去送别,说明学生作为人,其人格情感是有欠缺的。那天倾盆大雨,全班同学都去送行,男女同学都哭红了眼睛。“不可否认,这件事对学生刺激很大。后来,一些同学的考分有可能因此低了几分,但是和此前相比,孩子们长大了、懂事了。我们的教育要培养的是有人性的人啊。

听了我的故事,同学们短暂沉默后,班长阿不都同学这样说:“我从这里悟出一点,过去我只想到挫折给人带来痛苦,奋力抗争走出痛苦是个人的成功,而现在我知道要做一个‘英雄’,把痛苦变成欢乐回报他人,汇回报社会。”有学生说:“我过去理解‘仁慈’就是施惠于别人,有钱时就给点钱,所以我总觉得富翁们应该再‘仁慈’一些。那时我对‘非典’时中国富翁们只捐那么一点钱很痛恨,对丛飞把自己所有的钱都拿出来捐给贫困学生也不太理解,现在我知道了,‘仁慈’可以是每个人都可以达到的境界。”

同学们已经等不及我叫他们发言了,他们抢着站起来表达自己的认识,发表自己的见解。

这些讨论是在思考生命的价值,思考挫折的意义,思考对人类、对世界应该尽到怎样的责任,这正是我这堂课教育的目的所在。

当这节语文课结束的时候,我的内心久久不能平静,我深深地感受到:

语文课堂教学,是教学生学,是启迪思维、引导对话、树立人文精神,是用教材教而不是教教材。这节课上学生的积极投入、发言时的慷慨激昂,都是启迪诱导的结果。教师的责任在于营造这样的氛围,催生这样的激发剂。

在新的语文课程标准中提出了“整合”的要求,语文知识和语文能力不是语文学习的全部,还应包括语文学习过程和方法,以及情感、态度、价值观等方面内容的整合。应让学生主动参与、积极互动,以实现课程资源的动态整合,因为学生也是重要的课程资源,用好这些活的课程资源,一个个思想的火把才可以燃起。也只有这样,我们才能构建起人文精神的大厦,让学生在人文精神的氛围里,在思想精华的熏陶里,在人性光辉的沐浴中,健康成长。

  

 

                                                                                                            2008年5月20日

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